Lo Giudice è un chirurgo oculistico specializzato in chirurgia vitreo- retinica ed é un’eccellenza nella diagnosi e nel trattamento delle patologie maculari e di quelle oculari neonatali e pediatriche. Nel corso della sua professione si è perfezionato nella tecnica chirurgica della cataratta e della retina, sotto la guida del suo maestro, il dottore Antonio Pioppo. É anche esperto in chirurgia refrattiva (interventi con utilizzo di laser per eliminare la miopia, la presbiopia e l’astigmatismo). Il nuovo primario si distingue per l’utilizzo di metodiche all’avanguardia ed è tra i pochi chirurghi oculisti in Sicilia ad utilizzare la tecnologia 3d durante gli interventi. Particolare esperienza anche nella diagnosi e nel trattamento della sindrome dell’occhio secco: un disturbo oculare molto complesso e, spesso, sottovalutato, che può avere complicazione anche importanti. Si è laureato e si e’ specializzato all’Università’ degli studi di Catania. Già professore a contratto presso l’Università’ degli Studi di Palermo: docente del corso integrato di “ Fisiopatologia Oculare e Igiene “ del corso di laurea in Ottica e Optometria; della scuola di formazione in medicina generale presso OMCEO Palermo nell’ambito delle patologie oculari.

“ L’ UOC di Oftalmologia – affermano Walter Messina e Domenico Cipolla rispettivamente direttore generale e direttore sanitario dell’ARNAS Civico Di Cristina Benfratelli di Palermo – è caratterizzata da un’intensa attività chirurgica e specialistica quale punto di riferimento per la diagnosi e la cura delle patologie oculari e assicura standard di assistenza elevati, oltre che tecnologicamente innovativi, nella chirurgia della cataratta, del glaucoma, della retina e della cornea. Altresì, garantisce un’assistenza qualificata e continua sul territorio, grazie al fatto che offre un servizio di pronto soccorso oculistico attivo 24 ore su 24. Inoltre, è centro altamente specializzato anche per la retinopatia del prematuro (ROP- ovvero una delle più gravi complicanze che possono interessare i bambini nati pre-termine). Siamo certi che il dr. Lo Giudice, in sinergia con una squadra di professionisti di altissimo livello, con la sua abnegazione e competenza, consoliderà ulteriormente il virtuoso percorso già avviato da responsabile facente funzioni, grazie al quale oggi l’unità si attesta, oltre che centro di eccellenza nel trattamento delle patologie di campo, anche fucina di idee e progetti per la ricerca, la formazione e lo sviluppo del patrimonio professionale del nostro personale”.

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Abbate ha una consolidata esperienza nell’esecuzione di interventi di chirurgia oncologica maggiore nel campo ginecologico, in particolare nella chirurgia robotica e mininvasiva di precisione ed ha maturato consolidate competenze nell’utilizzo delle metodiche endoscopiche per il trattamento delle patologie ginecologiche tumorali. Abbate è un riconosciuto esperto nell’ambito del trattamento chirurgico del tumore dell’ovaio. Tra le sue competenze professionali spicca anche la declinazione agli interventi ricostruttivi e ala diagnosi e cura dell’endometriosi e delle alterazioni del pavimento pelvico. Nell’azienda palermitana assume la guida dell’UOC per i prossimi 5 anni a seguito di concorso pubblico.

Dal 2023 ad oggi è stato responsabile facente funzioni della medesima Unità e ha portato avanti la scuola del prof. Vito Chiantera, di cui è stato allievo.

L’UOC di “Ginecologica Oncologica” diretta dal dr. Abbate, insieme a quella di “Ginecologia e Ostetricia”, diretta dal dr. Antonio Maiorana, fanno dell’ARNAS “Civico Di Cristina Benfratelli” di Palermo un punto di riferimento d’eccellenza sul territorio per la Salute delle donne su questo versante.

“ Siamo certi – commentano Walter Messina e Domenico Cipolla, rispettivamente direttore generale e direttore sanitario dell’ARNAS Civico Di Cristina Benfratelli di Palermo – che, visti i risultati finora assai apprezzabili che l’azienda ha registrato grazie a questo professionista ed alla sua equipe, anche sul profilo di inversione dei flussi della mobilità passiva per la cura chirurgica delle patologie ginecologiche tumorali, egli, alla guida del reparto, contribuirà ulteriormente alla mission aziendale inerente lo sviluppo dell’offerta assistenziale di campo, in chiave sempre più innovativa; tenuto conto che la chirurgia robotica rappresenta ormai una frontiera avanzata della chirurgia mininvasiva”.

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“É una malattia dalla diagnosi difficile”

Dice il direttore del centro Antonio Maiorana. “Si osserva, prosegue il ginecologo, un grave ritardo diagnostico, che comporta disagi anche importanti nella paziente. L’endometriosi provoca dolore e complicanze difficili, sistemiche e infertilità. Da anni ci battiamo per un’individuazione tempestiva del problema, la presa in carico e le terapie adeguate. L’endometriosi é una patologia importante, che però oggi si può curare. Le strade sono diverse: terapia farmacologica, chirurgica e, qualora la donna avesse problemi di infertilità, il ricorso a tecniche di fecondazione assistita. Nel nostro centro é cruciale un percorso diagnostico che sia più differenziato possibile. Abbiamo organizzato un team multidisciplinare, che cerca di individuare le esigenze di ogni singola paziente. Il centro, organizzato secondo le indicazioni della legge regionale sul l’endometriosi, la 27 del 2019,  é stato organizzato in un spazio completamente rinnovato e vi opera una equipe composita con ginecologi, esperti dí procreazione medicalmente assistita, ostetriche, psicologhe, nutrizioniste, gastroenterologi, fisioterapisti, medici del dolore. Questo perché oggi é chiaro che la patologia é sistemica e va curata con una rete di esperti, che affianchino il ginecologo e che soprattutto sappiano ascoltare la paziente.”

Ed é anche sulla medicina narrativa, che ha insistito il video-trailer proiettato durante la conferenza. Un contributo in cui si sono presentati i tanti esperti, che sono parte del team del centro.

“Se fino a pochi anni fa la Sicilia era fanalino di coda in tema di cura dell’endometriosi, oggi ambisce a diventare un’eccellenza.” Ha esordito così Marcello Caruso, assessore regionale alla Sanità, che ha proseguito: “La Sicilia ha istituto il primo registro sull’endometriosi regionale e da lì é nato anche quello nazionale.

“Il nuovo Percorso diagnostico terapeutico assistenziale (Pdta) rappresenta una svolta pionieristica che garantisce equità di accesso, sicurezza e cure standardizzate per le donne affette da endometriosi” ha detto il direttore generale dell’Arnas Civico di Palermo, Walter Messina, che ha aggiunto:
“Questo modello multidisciplinare, che unisce il nostro Centro di riferimento per la Sicilia occidentale — fondato dal dottor Maiorana nel 2003 e istituzionalizzato nel 2019 — a quello dell’Arnas Garibaldi di Catania, permette di invertire la mobilità passiva. Offriamo una presa in carico globale e personalizzata direttamente nella regione di residenza, contrastando una patologia ancora sottostimata e invalidante”.

Per accedere alle cure e prenotare una visita, le pazienti hanno a disposizione tre canali diretti: una mail dedicata,

due numero di telefono di riferimento 091 6668016 oppure 334 6067795  e la prenotazione standard tramite CUP (Centro Unico di Prenotazione).

Alla cerimonia di inaugurazione del centro erano presenti anche gli onorevoli D’Agostino, primo firmatario della legge regionale sull’endometriosi, Varchi e Tamajo.

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È una delle frasi più ripetute dai bambini e il malessere riferito è tra quelli che più preoccupano mamma e papà.

Cosa c’è dietro al solito mal di pancia, che spesso così come arriva va via?

Ne abbiamo parlato con la dottoressa Elvira Difrancisca, pediatra, gastroenterologa e dirigente medico all’Ospedale dei bambini- Di Cristina” di Palermo.

Dottoressa, il mal di pancia “comune”, quello che i bimbi accusano intorno all’ombelico e che si presenta con fitte improvvise, a volte invalidanti, che migliora dopo l’evacuazione, deve farci preoccupare?

“L’approccio con i malesseri dei bambini non deve mai essere estremo, no all’ansia immotivata, sì alla cautela e all’ascolto dei nostri piccoli. Inizio con il dire che un bambino su venti soffre di colon irritabile, che si presenta principalmente nell’età scolare. Il sintomo è proprio un forte mal di pancia. Il bimbo piange, si tocca l’addome e il genitore può pensare a un attacco acuto di appendicite. Eppure, nella maggior parte dei casi, si tratta di colon irritabile.”

Il colon irritabile nei bambini è una malattia che deve destare allarme?

“Partiamo con il puntualizzare che non si tratta di una malattia organica, quanto di un disturbo funzionale di interesse clinico, che può comunque simulare patologie vere e proprie e che causa sintomi assolutamente reali quali il mal di pancia,  la stipsi o al contrario l’evacuazione frequente e/o diarroica. Il bimbo ha una sofferenza a carico dell’apparato gastrointestinale, ma a sostenerla non vi è una patologia.

Quali sono quindi le cause del colon irritabile in età pediatrica?

Non esiste una causa univoca e nella diagnosi si fa riferimento  al cosiddetto modello biopsicosociale: analisi dei fattori biologici, psicologici e sociali. Biologici: un recente fatto infiammatorio o infettivo può innescare un colon irritabile, faccio un esempio si può avere un attacco di colon irritabile a seguito di una gastroenterite. I fattori psicologici e sociali riguardano l’asse intestino/cervello. Il primo risente della condizione emotiva del bambino e innesca una serie di sintomi. Quindi occorre capire se il piccolo sta vivendo una condizione di stress personale,  individuando i fattori individuali e/o sociali  – riferiti al contesto familiare, scolastico, aggregativo – che possono causarla. A volte le cause possono essere concatenate tra loro.

Dottoressa, ci spieghi meglio l’asse di collegamento tra cervello e intestino e perché condiziona il benessere generale della persona?

Nell’intestino alberga il cosiddetta miocrobiota intestinale, che è fondamentale nel collegamento tra cervello e intestino. Il microbiota è costituito in ampia parte da microorganismi buoni (per lo più batteri, ma anche virus, funghi e protozoi), che contribuiscono al benessere generale dell’organismo. Inoltre regola la produzione di serotonina, comunemente conosciuta come l’ormone del buonumore, influenzando l’asse intestino- cervello  e lo fa regolando la peristalsi, la percezione del dolore, la nausea e la sazietà. Poiché l’intestino è collegato al cervello  tramite numerose centinaia di fibre nervose dedicate, il microbiota diventa una sorta di filtro tra i due organi così da garantirne una comunicazione bidirezionale. Nel paziente che soffre di colon irritabile si altera questa comunicazione e quindi si crea, oltre al disagio a carico dell’intestino, anche una disfunzione emotiva. Difatti chi soffre di colon è solitamente ansioso e irritabile, occorrenze che capitano anche ai bambini.

Come fare la diagnosi e come escludere patologie organiche?

Anzitutto occorre stare attenti alle cosiddette bandierine rosse: se il mal di pancia, la diarrea o la stipsi sono accompagnate da dimagrimento eccessivo, stanchezza, febbre, sangue nelle feci, occorre fare degli accertamenti ulteriori per escludere patologie più importanti quali la celiachia, la malattia di  Crohn, la colite ulcerosa. In caso di colon irritabile il pediatra deve osservare il piccolo paziente a 360 gradi, avendo cura di verificarne anche l’aspetto emotivo, fondamentale per una corretta diagnosi.

Quali sono le cure per il colon irritabile?

Spiegare già  sia al bambino o bambina e ai genitori che si tratta di un disturbo funzionale e non di una malattia vera e propria aiuta moltissimo.

 Anzitutto occorre curare bene l’alimentazione del bambino: sì alla dieta mediterranea, varia e completa di tutti gli alimenti, no alle bibite gassate, agli alimenti “infiammanti”, quali il cioccolato, gli snack molto dolci o particolarmente salati, le spezie molto piccanti. Il bambino potrebbe assumere dei probiotici, delle fibre o degli antispastici a seconda del disturbo predominante, o, in alcune situazioni particolarmente stressanti, si può pensare anche  ad un approccio cognitivo comportamentale. Il pediatra può valutare l’utilizzo di farmaci anti-spastici. Il consiglio è quello di evitare il fai da te, il passaparola, le diagnosi online e di rivolgersi in prima battuta e con fiducia al pediatra di libera scelta.

Il bimbo con colon irritabile ha realmente una sofferenza fisica, la teme e sovente riferisce di non volere andare a scuola, di non volere uscire o giocare con i compagni. I sintomi del colon irritabile possono talvolta modificare le abitudini alimentari, del senso di pancia gonfia e delle scariche frequenti. È importante rassicurare il piccolo e farlo seguire con serenità da un esperto.

Si può guarire dal colon irritabile?

Assolutamente sì, intervenendo per tempo, con le poche e semplici regole che vi ho illustrato.

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Condividere sui social è diventato più importante di vivere. Perché ci sta succedendo questo?

Questa mania di condividere riguarda anche momenti molto ordinari della vita

Ci spieghi meglio cosa rischiano i nostri ragazzi in questa immersione social pressoché totalizzante?

A tal proposito il pensiero va alla tragedia di Crans Montana?

Il fenomeno dello sharing compulsivo riguarda tutti, anche gli adulti. Professore, cosa vogliamo dimostrare postando  continuamente il lato bello o esaltante della nostra vita?

Cosa possiamo fare per migliorarci e per educare i più giovani verso una maggiore consapevolezza dell’uso dei devices e dei social?

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Chi si sente solo, chi povero, chi semplicemente non all‘altezza di questi giorni di festa. Sono sentimenti più comuni di quanto non si immagini e dei quali abbiamo parlato con il professore Daniele La Barbera, psichiatra e primario al Policlinico di Palermo.

Natale e infelicità, un ossimoro frequente, perché succede?

Io partirei dal capire cosa significa, nel sentire comune,  il Natale o meglio l’atmosfera natalizia, che oggigiorno si impone già dai primi giorni di novembre. Il Natale é definito come la festa più bella dell’anno, un tempo fatto di luci, di musica e di ‘felicità a tutti i costi’. Questo almeno sulla carta, nelle pubblicità, nei film natalizi (non in tutti, per carità) ed ovviamente in quella vetrina di falsa realtà che sono i social.

La vita vera però é un’altra cosa.
Anzitutto partiamo dal dire che questa festa ha un impatto potente sulla nostra psiche, vuoi su quella individuale, vuoi su quella collettiva. Spezza il tempo della routine per attivarne uno più frenetico, che impone la corsa agli addobbi, quella all’acquisto dei regali, quella all’organizzazione di cene e momenti di incontro tra parenti ed amici, perché senza condivisione collettiva che Natale sarebbe?

Eppure, nonostante la ‘felicità formale’ che si respira in questi giorni, aumentano le infelicità individuali, perché accade?

Il Natale é la ricorrenza con la maggiore potenza dal punto di vista simbolico ed é per questo che arriva ad attivare sensazioni oltre la dimensione razionale. Spesso veniamo presi da questa atmosfera in maniera positiva, spesso negativa, altre assai negativa.

Perché il Natale diventa motivo di sconforto e addirittura di sofferenza?

Perché il tempo del Natale determina una rottura del tempo lineare e lo trasforma in un tempo ciclico.  Il tempo lineare é quello che viviamo comunemente: le ore, i giorni, le settimane, gli impegni, con le certezze, gli imprevisti e una dose quotidiana di aspettative, che mettiamo però nel conto della nostra ordinarietà. Il tempo lineare è un tempo laico, poiché non ci impone liturgie e rituali particolari. Il tempo ciclico è invece un tempo “liturgico”, che obbedisce a una serie di regole non necessariamente formali, ma scritte nel nostro dna emotivo e sentimentale. Ci impone di rivivere, anno per anno, qualcosa che ci é già successo: addobbare casa, allestire l’albero e il presepe, preparare determinate pietanze, invitare a tavola i familiari, anche quelli con i quali non corre buon sangue o di contro avvertire ancora di più la mancanza fisica o emotiva di talune persone care. In questi giorni di preparativi viviamo come in una sorta di macchina del tempo, che ci riporta indietro fino ai primissimi anni della nostra infanzia, costringendoci a fare i conti non solo con noi stessi, ma anche con tante figure portanti della nostra vita. Si attiva un patrimonio di ricordi di quelle esperienze, che hanno contribuito a formare la nostra identità. Fare i conti con se stessi non è mai una cosa semplice, possono verificarsi rigurgiti di malinconia per un tempo bello ormai lontano, o al contrario conati di rancore, per essere stati dei bimbi non amati come si deve, per avere vissuto un tempo di Natale in un clima ostile, litigioso, rifiutante. I ricordi, belli o brutti che siano, in un periodo così potente dell’anno, che per convenzione impone condivisione e gioia, possono diventare un’arma molto potente contro noi stessi. Perché, di fatto, il Natale e le altre feste che si celebrano in questo periodo, non consentono un’evasione dall’idea di felicità, ed é per questo che, in talune persone, si acuiscono la solitudine, il dolore, lo sconforto, sentimenti che, in altri periodi dell’anno, possono essere gestibili con maggiore facilità.

Natale é però da sempre la festa della luce, della speranza

Il Natale non è solo una festa bella, ma nel credo cattolico celebra la venuta del re dei re, incarnatosi in un bimbo innocente, povero e indifeso, che ha la meglio sui potenti e sul male. É la nascita di un bimbo divino che deve adempiere a una promessa di salvezza. É una festa che capita nel cuore dell’inverno, nel momento più buio dell’anno quello in cui vi è meno luce e guarda caso un modo di celebrarlo è quello di utilizzare quante più luci possibili. Nel paganesimo, nel momento più buio e spaventoso dell’anno, si celebrava la speranza che la luce e la primavera tornassero. Natale è nella tradizione secolare e archetipica dell’uomo la festa che celebra la speranza, l’auspicio che passi il buio e che torni la primavera.

Come faccio a vivere questo clima se il mio animo è pesante? Se nel mio animo c’è oscurità? Se nella mia famiglia vi é discordia?

Natale è il periodo dell’anno in cui viviamo la festa nella massima dimensione sociale: cene, serate a giocare a tombola, banchetti solenni, tutto ciò ruota intorno a relazioni di coppia, familiari, amicali. Se ho difficoltà a vivere i legami o non ho legami significativi, come faccio a partecipare a questo clima gioioso?

Ancoda di più mi sentirò estraniato ed escluso. Tutto ciò mi provocherà sofferenza, sconforto e accentuerà il mio senso di solitudine. Ecco perché in questi giorni molta gente sta emotivamente peggio, soprattutto se ha già di base delle problematiche legate alla sfera emotiva.

C’è l’obbligo sociale della gioiosità condivisa, della corsa agli acquisti (va da sé che in un momento di forte crisi, non tutti possono fare i regali), c’è la fretta di addobbare subito e bene casa, secondo modelli che ogni anno diventano più alti (social, influencer, pubblicità). Se non riesco a sintonizzare questo clima con il mio polo interiore mi arriva un messaggio di forte stress. Il risultato è vivere malissimo questo periodo, che rappresenta comunque un’opportunità di gioia.

Come fare quindi a vivere bene queste festività?

Dovremmo iniziare  a contestualizzare realisticamente questo Natale, che viene dopo anni difficili di pandemia, mentre vi é una guerra in corso e una forte crisi economica in atto. Tutto questo ci dovrebbe spingere a cogliere la dimensione profonda di questa festa, la speranza in un futuro migliore, il valore dei legami reali. Credo che oggi più che mai dovremmo concentrarci a vivere un Natale sostenibile, a misura d’uomo, in cui cerchiamo di dare la prevalenza alle cose che devono averla: qualità dei legami e delle cose che viviamo (un viaggio, la buona salute, una tavola ben imbandita).

Dovremmo anche lavorare sui piccoli e umanissimi momenti di vulnerabilità, quindi fare uno sforzo e mettere da parte piccoli disaccordi per dare prevalenza a un Natale reale, quanto più possibile sereno, anche se siamo in pochi, purché si viva bene.

Come la mettiamo con i social in tempo di Natale?

I social, che ahimè hanno invaso le vite di noi tutti ed a volte si sostituiscono alla realtà, ci presenteranno un Natale perfetto, che non potrà fare altro che aumentare la nostra frustrazione.

Assisteremo, insoddisfatti, al Natale di famiglie perfette, dove coppie, bambini, nonni, zii e cugini sono esattamente in asse. Innamorati gli uni degli altri, senza lo scheletro di alcun disaccordo, sui social vedremo gruppi di persone che brinderanno sorridenti in case bellissime, addobbate a regola d’arte, sorseggiando i migliori vini e gustando prelibatezze d’alta cucina. Il risultato sarà quello di fare maggiore luce su quelle ‘miserie’ che sono proprie della vita di noi tutti: discordie familiari, case non belle per come le vorremmo, regali non sempre confacenti ai nostri desideri, famiglie imperfette. Impariamo a convivere con l’idea che il mondo degli influencer social non solo non é reale, ma non é neppure lontanamente replicabile. Non sono vite ideali, quanto vite irreali, perché la vita vera é di suo ‘frangibile’. Quindi, almeno a Natale, disintossichiamoci da social e telefonini e viviamo le feste con le persone che abbiamo a fianco, provando a creare con queste un tempo di qualità. Diamo un’attenzione particolare ai bambini: meno doni e più parole, maggiore tempo da dedicare a loro. Non abbandoniamoli ai loro costosissimi regali, ai telefonini o ai giochi elettronici. In queste vacanze stiamo con loro, ma in senso profondo: giochiamo con loro, facciamoci aiutare in cucina, a imbandire la tavola delle feste, raccontiamo loro delle favole (magari quelle della tradizione natalizia più profonda, dove la morale porta alla qualità della festa e non alla quantità di cose e persone che ci girano intorno), andiamo con loro a passeggio all’aria aperta. Aiutiamo i bambini a coltivare la bellezza della noia, non riempiamoli di attività o continua compagnia di amichetti. Tutto deve essere fatto con equilibrio e senza stress. Nella noia i bimbi scoprirono le loro passioni ed anche le loro vocazioni di vita. Non temiamo i tempi morti e neppure la ‘solitudine’. I nostri piccoli amano anche giocare da soli, anzi questa tipologia di gioco può essere una risorsa.
Più in generale, proviamo a vivere con maggiore relax l’idea del Natale, anche se siamo consapevoli di non avere una vita o una famiglia perfetta, perché di fatto la perfezione non esiste. Suggerirei di recuperare delle risorse che ci facciano vivere il Natale in maniera più razionale, più intima, più sostenibile. Il concetto di sostenibilità va applicato anche alla psiche e ai rapporti umani e ci aiuterà a essere più sereni. E sarà più semplice di quanto pensiamo. Buon Natale.

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Iniziamo la carrellata di titoli natalizi con un testo senza tempo: Il libro di Natale, del premio Nobel Salma Lagerlöf. Se amate le atmosfere antiche, misteriche, eleganti e molto nordiche, questo libro fa per voi. La scrittura è un balsamo per mente e cuore, le storie narrate sono raffinate, hanno il sapore universale del Natale declinato nei suoi lati luminosi, ma anche in quelli oscuri. Storie e leggende suggestive, con un tuffo anche nella storia. Adatto per un regalo a intenditori o per una rilassante lettura serale.
La lettura ideale per i bimbi in età scolare è sicuramente “Il maialino di Natale”. Dall’autrice di Harry Potter un nuovo avvincente fantasy, calato in pieno nel tempo più suggestivo dell’anno. Il testo rispetta lo stile di Rowling inglese ed ha parole schiette, che raccontano l’infanzia dei tempi contemporanei, con tanto di viaggio fantastico alla ricerca di un amico speciale, che si è smarrito.

Il regalo ideale per la nonna, la mamma o per l’adolescente romantica. É l’intramontabile “Piccole donne” di Luisa May Alcott. Un romanzo che ha segnato decine di generazioni e che non risulta mai datato. Ci sono dentro passioni, grandi ideali, resoconti storici e il valore fondante della famiglia, unito alla forza delle donne. Un inno alla capacità femminile di risalire la china, verso la realizzazione dei propri sogni.

“Un canto di Natale” è la favola natalizia per antonomasia ed è adatta, nelle sue tante versioni, a lettori di tutte le età. L’edizione classica é un capolavoro stilistico, con una ricerca letteraria  singolare ed un ritmo narrativo degno di un grande scrittore quale è stato e rimane Dickens. Un tuffo nel Natale più nostalgico con l’immancabile lieto fine, che arriva dopo una bellissima morale, dalla quale tutti abbiamo da imparare.

Volete vivere la magia del Natale insieme ai più piccoli, regalandovi una favola a tema per ogni giorno dell’attesa? “Le più belle storie di Natale dal mondo” è il libro che fa per voi. Si viaggia da un capo all’altro del globo ritrovando tradizioni, leggende, sapori e colori della festa più celebrata e attesa. Una delle favole più belle è “La leggenda di Papapanov”, un resoconto di quello che dovrebbe essere il vero senso del Natale. Un inno all’integrazione e all’altruismo, che andrebbe insegnato ai bimbi già da piccolissimi. Quale miglior modo per iniziare se non una favola?

Siete amanti del mistero, delle storie spaventose, ma calate nella tradizione del Natale? Questo é il libro che fa per voi: “Natale con i fantasmi”. Nove racconti da brivido, che possono tenere buona compagnia nelle lunghe serate di festa e che danno un taglio meno scontato alla letteratura natalizia. Ideale da leggere in seconda serata, con candele accese e una buona tisana. Un regalo di Natale che sarà gradito agli appassionati del soft horror.

Concludiamo la carrellata con un libro natalizio che non può mancare sotto l’albero. Volete regalare un testo a tema e siete dubbiosi? Scegliete Rodari e non sbaglierete mai. Storie e filastrocche, scritte dal genio di Rodari, che tocca il cuore e l’intelligenza di lettori grandi e piccini, raccontando il Natale alla sua maniera, con un calore originale e regalando la speranza di un domani migliore.

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Occhio alle abbuffate

Il primo allarme lanciato dai medici è il rischio abbuffate. È statistica, infatti, che nel periodo natalizio aumenta in maniera esponenziale il numero di interventi in Pronto Soccorso pediatrico e di ricoveri di bimbi intossicati per via delle grandi abbuffate.

Ecco il primo consiglio. Va bene concedere ai piccini uno sgarro, perché Natale viene una volta all’anno. Attenzione però, il sistema digestivo di un bimbo, specialmente di un neo divezzo, non è lontanamente paragonabile a quello di un adulto. I medici ribadiscono che nei primi tre anni di vita di un bimbo, seppure senza paranoie, l’attenzione all’alimentazione deve essere massima. Stomaco e intestino non sono ancora pronti a un sovraccarico di grassi e carboidrati. Quindi via libera a un asseggino di cioccolata o di pandoro, ma che sia appunto solo un assaggio. Evitare di propinare al bimbo lo stesso menù dei grandi. Ovvio che salumi carichi di grassi, carpaccio e pasticci di pasta farciti di besciamelle non siano adatti ai più piccoli. Per rendere gioioso il momento del pranzo, si può mettere al centro della tavola un coloratissimo cesto di frutta (melograni, arance, mele deliziose, mandarini) insegnando ai piccolissimi che si tratta di un alimento a cui non si deve rinunciare mai.

Parola d’ordine serenità

Durante le vacanze lo stress, paradossalmente, può nascondersi dietro l’angolo. Con i bimbi occorre evitare situazioni e contesti emotivamente faticosi. I piccini sono spugne che assorbono parole, silenzi ed emozioni. Quindi: evitare i fantomatici litigi familiari natalizi in presenza dei piccoli. Occhio a contesti eccessivamente rumorosi (feste da ballo, botti di Capodanno, fragore eccessivo possono divertire taluni adulti, ma non sono salutari per i bimbi). Far sì che i bimbi non perdano il regolare ritmo sonno/veglia. Ok al brindisi di Capodanno (qualora i piccoli dovessero resistere fino alla mezzanotte), mai costringerli alle nottate però. Il sonno dei bimbi, lo ribadiscono i pediatri, è sacro.

Buone abitudini durante le feste

Evitare, durante le vacanze di Natale, di rimanere chiusi dentro casa. Va bene i cenoni, i pranzi, le tombole in compagnia. Non dimentichiamo però che i bimbi hanno bisogno di state all’aria aperta. Non lasciamoci intimorire dal freddo, le temperature basse e secche aiutano ad uccidere i virus. Un impegno quotidiano durante le vacanze di Natale? Almeno mezz’ora all’aria aperta, preferibilmente in un parco alberato. Questo sarà un toccasana per bimbi e genitori.

Se si deciderà di fare una vacanza natalizia, organizzarla pensando anzitutto alle esigenze dei piccoli. Quindi via libera a un tour dove i vostri bimbi troveranno dei coetanei ed un contesto a loro misura. Rispettare i loro tempi, non obbligarli a escursioni e visite a luoghi poco adatti a loro. Adeguarsi ai loro tempi di pappa e nanna.

Rispettare la routine

I pediatri della Società italiana di Pediatria lo ribadiscono più volte. I bimbi amano le loro abitudini, quindi, anche durante le vacanze natalizie (passate a casa o fuori porta) massimo rispetto della routine quotidiana: orari dei pasti, dei giochi del riposino, della ninna e volendo anche dei compiti.

Questi pochi e semplici consigli, ribadiscono i pediatri, sono importantissimi e aiuteranno a vivere un Natale sereno anche con i piccolissimi.

Ps: via libera alle vacanze in montagna anche con un neonato. È importante evitare altitudini oltre i 1000/1300 m, per ragioni di saturazione dell’ossigeno, offrire ai bimbi, durante la salita, il ciuccio o il biberon con acqua tiepida e camomilla. La suzione aiuterà, eventualmente, a sturare le orecchie evitando la fastidiosa sensazione del tappo. Effettuare la salita lentamente. Alloggiare sempre in comuni preferibilmente a valle (evitare rifugi o paesini isolati), dotati di pronto soccorso o guardia medica pediatrica. L’aria di montagna è pura, il clima è freddo ma secco quindi, con pochi piccoli accorgimenti, si potrà regalare ai piccini una magica vacanza di Natale montanara.

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Professore La Barbera, parliamo anzitutto di un fenomeno che si allarga: bullismo, che porterebbe ad atti tragici. Cosa sta succedendo?

Si rischia una deriva? Che responsabiltà ha la famiglia?

Accennava al ruolo della scuola, che nel caso del giovane Mendico ha inizialmente declinato le responsabilità

Vicinanza alla famiglia, che non sarebbe stata espressa neppure dai compagni e dai genitori. Di cosa è spia tutto ciò?

Si può e si deve fare ancora qualcosa…

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“L’anniversario” è uno dei libri che ha fatto più discutere negli ultimi tempi. Ha vinto lo Strega e lo ha scritto Andrea Bajani, autore stimato e professore di scrittura in una blasonata università del Texas. Con la maestria di un’ottima penna, Bajani racconta una storia al limite, che lascia incredulo e finanche turbato il lettore. Eppure è tutto vero vero: i personaggi, la trama, il prologo e l’epilogo. Di questo libro e del distacco che racconta abbiamo parlato con la dottoressa Alba Calderone, psichiatra.

 Dottoressa, in questo libro l’autore “celebra” i dieci anni dalla rottura con la famiglia di origine. Si può festeggiare, al pari di un gioioso anniversario, uno strappo umano e sentimentale di tale portata?

 L’interruzione di un forte legame sentimentale, sia familiare che d’amicizia o d’amore, può rappresentare una sconfitta, una perdita ma anche una rinascita. Nel caso di un legame familiare, il rapporto che coinvolge le figure genitoriali e il resto della famiglia è sicuramente più profondo e viscerale. Purtroppo spesso proprio per la forza di questo legame, che trova le radici nell’accompagnamento alla crescita e alla formazione di un individuo, un eventuale strappo è ancora più doloroso. In questo caso tuttavia non direi che lo scrittore celebra in senso ‘positivo’ l’allontanamento dalla famiglia, piuttosto come una sorta di ‘liberazione’ da un giogo, da sentimenti sopiti di oppressione, che non riusciva più a sostenere.  È un affrancarsi da una situazione cui si era adeguato a caro prezzo.

Ritiene plausibile chiudere davvero e per sempre con la famiglia di origine?

Dipende da caso a caso. Come dicevo prima, il legame con la famiglia d’origine è estremamente profondo e radicato nella natura umana. Questo legame ha lo scopo di proteggere ma allo stesso tempo di formare l’individuo garantendo un equilibro con l’esterno ma anche con le tensioni interne, garantendo la ‘sopravvivenza’ fisica e soprattutto emotiva di una persona . Su
questo legame si basano le principali teorie dell’attaccamento. Tuttavia in situazioni di famiglie disfunzionali o abusanti questa
funzione non viene esercitata e il distacco può rappresentare davvero una rinascita, un voltare pagina, l’inizio di una vita diversa.
L’allontanamento difficilmente è indolore ma è lo scotto da pagare per uscire da alcune situazioni.

Volendo fare un analisi psichiatrica di situazioni talmente al limite?

Dal punto di vista psichiatrico direi ancora una volta che dipende da caso a caso. Nella situazione descritta dallo scrittore Bajani, il padre sicuramente era una persona instabile, che aveva addirittura manifestato intenti suicidari. Instabile era a sua volta la madre, che ad un certo punto della vita era diventata alcolista. Persone dotate di una spiccata impulsività, tendenzialmente irascibili ma allo stesso tempo deboli e in qualche modo ‘sconfitte’ dalla vita a causa del loro stesso agire. Persone decisamente da curare, purtroppo tuttavia la mancata consapevolezza della propria psicopatologia ha alimentato un circolo vizioso distruttivo di frustrazione e insoddisfazione che si è poi completamente riversato sulla famiglia.

Che effetti positivi e negativi ha chiudere i conti con una famiglia tossica?

La chiusura con la famiglia d’origine, anche con la peggiore famiglia possibile, non è mai indolore. Secondo Bowlby esiste una forte correlazione causale tra l’esperienze vissute con i genitori e la futura capacità di costruire legami affettivi. Le persone con famiglie funzionali, sebbene la famiglia ‘perfetta’ non esista, si trovano avvantaggiati da vissuti interni di sicurezza nel formare abilità e legami affettivi bilanciati. Nelle famiglie abusanti, se i figli hanno una personalità solida, nonostante la situazione in cui sono vissuti, piano piano riescono a ricostruire se stessi e raggiungere un nuovo equilibrio. Nelle personalità fragili questo può non accadere e ridefinirsi come persone risulta più difficile che sottomettersi agli stessi schemi. Il rischio, in questi casi,  è quello di perdersi e prendere strade anche peggiori. Ricordo anni fa di aver letto un libro scritto da un avvocato su alcune cause riguardanti minori che aveva gestito. Nel libro menziona una battaglia che fece per far togliere i bambini ad una famiglia disfunzionale con genitori tossicodipendenti,  sebbene non privi d’affetto nei confronti dei loro figli. Nel libro riferisce con rammarico di aver rincontrato quei bambini, ormai adulti, e aver constatato che purtroppo si erano emotivamente perduti e avevano preso cattive strade. L’allontanamento non solo non li aveva salvati ma probabilmente li aveva spiazzati emotivamente. L’autore si chiede inevitabilmente cosa sarebbe successo se fossero rimasti con la famiglia? Forse le cose per loro sarebbero andate meglio.

Che risposte dare a eventuali nipoti, che domanderanno il perché di certe condizioni?

Questa è una domanda complessa. Ritengo che una persona, che si distacca dalla famiglia per svariate ragioni, non abbia tuttavia il diritto di allontanare anche i nipoti, diritto peraltro garantito dalla legge. A meno che ovviamente non si tratti di situazioni di gravità estrema (pensiamo ad esempio a casi di violenza o di molestie) in cui è lecito allontanare definitivamente i bambini. Certamente tutti noi abbiamo notato come la severità dei nostri genitori nei nostri confronti è decisamente attenuata nei confronti dei nipoti, dei quali i nonni si ergono spesso a paladini difensori. Questo per dire che un rapporto alterato malato o incompreso di genitori con figli non lo sarà necessariamente anche con i nipoti. I tempi sono diversi e soprattutto i ruoli sono diversi.

Esistono scelte meno drastiche rispetto a quella di Bajani, anche dentro famiglie altamente disfuzionali?

Decisamente si. Nel finale del libro l’autore rivedendo il viso della madre nel proprio figlio conclude con la frase ‘e non fa bene e non fa male’. Il protagonista del romanzo allenta il giogo per poter respirare, tuttavia il nodo non è del tutto sciolto. Si è distaccato, anche per via dell’ansia e tutte le forme di somatizzazione che gli provocava la situazione ma, a mio avviso, non ha voltato pagina ed è rimasto in una sorta di limbo ‘indolore’. Non gioisce del distacco ma ha semplicemente compiuto un atto necessario alla sua sopravvivenza. Ma sopravvivere non equivale a vivere. Avrebbero dovuto tentare la via del dialogo e della cura per quanto difficoltosa e complessa. Un percorso difficile, tortuoso e doloroso ma che avrebbe forse dato un po’ di serenità all’animo inquieto del padre e all’appiattimento e all’inutile resa della madre col risultato di un maggior benessere psicologico per i figli nonché per l’intera famiglia.

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Siamo comunque e ancora nel pieno delle ferie agostane e di quella maniera contemporanea di intenderle: fotografare ogni cosa, così da immortale cibi, tramonti, aperitivi e qualsivoglia incontro, con amici storici, con conoscenze dell’ultima ora, con parenti di ogni ordine e grado e ovviamente con i congiunti più stretti. Quindi, per la maggior parte, non per tutti, inizia il battage sui social. Nelle ultime ore abbiamo assistito a un tripudio di immagini e video: grandi comitive, famiglie riunite, orde di bimbi nei luoghi di villeggiatura. Imperativi categorici: felicità assoluta, hashtag #solo cose belle#. Tutto deve essere perfetto, esattamente instagrammabile, al limite é concesso l’inciampo nell’opposto (roba da “mai più in questo ristorante”), ma guai a pensare alle vie di mezzo. Le vacanze sui social devono essere “issime”, in un mondo, quello reale che é per natura frangibile e imperfetto. Eppure un tempo le vacanze servivano per fare “vuoto”, per staccare la spina, per disconnetterti dalla vita di sempre. Oggi per molti é impensabile mollare il telefono e non documentare ogni cosa delle proprie vacanze.

 Perché tanta esibizione? É davvero necessaria?

Da cosa scaturisce?

Ne abbiamo parlato con il professore Daniele La Barbera, psichiatra e primario al Policlinico di Palermo.

“Se autunno e inverno sono stagioni intimiste – dice La Barbera – tempi che orientano all’introspezione e privilegiano gli spazi interni, il calore degli ambienti domestici ed il fuocherello del camino, in estate tutto esplode all’esterno. Dai corpi agli amori, dalle emozioni ai desideri, dai colori agli odori e a tutte le sensazioni. In estate le nostre vite vengono dislocate fuori dagli spazi domestici, e riconfigurate tra mari e monti, viaggi ed escursioni, musei e parchi tematici. Ci mostriamo agli altri, a volte con discrezione ed eleganza, altre volte – non raramente – in modo esibitivo ed ostentativo, dimenticando che gia’ l’etimo stesso della parola mostrarsi, “monstrum” ci ammonisce sugli esiti di dubbio gusto, se non addirittura nefasti, di una esposizione esasperata e indiscriminata dei nostri corpi e delle nostre vite. Se l’estate e’ il tempo in cui si va fuori e ci si fa vedere, va da se’ che i social rappresentano, di questa stagione, la sponda privilegiata. Gia’ da maggio – giugno  in poi i loro contenuti sono riorientati da questa dinamica esternalizzante, che li riconverte in viaggi, vacanze, crociere, luoghi di villeggiatura, boschi, campeggi, località esotiche, spiagge, mari e relative nudità al seguito, a volte mostrate con discrezione ammiccante, altre volte con insistenza esasperante.

Non staremo esagerando? Perché lo facciamo?

Va da se’ che potersi vetrinizzare in uno spazio che amplifica la visione ad un numero piu’ o meno grande di potenziali utenti del nostro corpo, del nostro cibo, delle nostre performance, accentua la tonalità edonistica della nostra esposizione agli altri e delle emozioni che vorremmo poter suscitare in loro. Sono bello, sono bravo, sono ricco, sono contento, sono fortunato, sono in forma, sono gaudente e impenitente.Ecco che i social (provate a verificare anche adesso) divengono il luogo della falsificazione edonica e voyeuristica delle nostre ed altrui esistenze, un catalogo di pseudo bellezza e di felicità simulate, che però – a ben vedere e a ben pensare – ci ricordano che le emozioni piu’ belle e più vere sono quelle private, che condividiamo con le persone care e vicine, e che elaboriamo con la nostra anima e non coi Social.

Qual é l’altra faccia della medaglia?

Tutto quello che stiamo dicendo deve pero’ necessariamente fare i conti col fatto che – dai tempi, per la verità non lontani, in cui nelle esperienze personali si privilegiava in assoluto la privacy ad oggi – sono cambiati i costumi, la sensibilità, il comune senso del pudore, e quindi non e’ neanche demonizzabile una eccessiva voglia (anche se a volte diventa frenesia) di esporre le immagini liete e piacevoli della nostra vita. Magari potremmo soltanto ricordare che le esperienze sono piu’ belle e più intense quando le viviamo in maniera piena e partecipata , in totale presenza, che vuol dire senza scattare foto, senza postare, senza contare i like, e quindi senza distrarsi rispetto a cio’ che di bello si sta sperimentando, e che queste esperienze rimangono conservate nella nostra anima dove, come scriveva Francis Scott Fitzgefald, non c’é fuoco, né gelo che le puo’ sfidare. Potremmo pure tenere presente che l’attuale continuo diluvio di immagini digitali dalle quali siamo costantemente allagati, tende a silenziare e a depotenziare le immagini interne, quelle dell’immaginazione, quelle che hanno una grande rilevanza per la nostra vita interiore e per la nostra anima.

Quale sentimento guida il mostrarci necessariamente felici?

Pensare di poter rappresentare agli altri le nostre vacanze felici é comunque un’ingenuità: la felicità è un orientamento nei confronti della vita che mette insieme una profonda armonia tra tutti i nostri livelli esistenziali o al massimo, é fatta di fugaci momenti di pienezza e di totale benessere, durante i quali e’ molto improbabile che si senta il bisogno di armeggiare col proprio dispositivo nella nostra spasmodica ricerca di effimero e impermanente apprezzamento da parte degli altri. Piuttosto é interessante notare che nella dialettica tra avere ed essere di cui ci parla magnificamente Erich Fromm, l’uomo postmoderno comincia a dare sempre piu’ importanza all’essere, ma inteso – con una diversa declinazione da come rifletteva Fromm – come ricerca continua di esperienze; ecco, i social, rispetto a questo spostamento postmoderno della dinamica esistenziale dall’avere all’essere, potrebbero rappresentare un tentativo illusorio quanto fallace di potenziare il dominio dell’essere, proprio attraverso la condivisione delle esperienze; sotto questa prospettiva non rappresenta un meme banale del pensiero cartesiano dire che oggi “condivido ergo sum”, ma questo tentativo si dimostra fittizio e inefficace se consideriamo lo scollamento irreparabile tra l’intensità dell’esperienza vissuta e l’irrilevanza dell’esperienza trasferita in digitale, suscettibile di attrarre per pochi secondi l’utente dall’altra parte dello schermo che – al di là di like e faccine d’ordinanza – ci riserverà, nella migliore delle ipotesi, una benevola indifferenza, nella peggiore una punta di invidia e di livore.

Qualche ricetta per la nostra estate social?

Postiamo con equilibrio e discrezione, con buon gusto e senza ostentazione, concediamoci lunghe e ristoratrici pause dal cellulare e dal tablet che ci consentiranno di godere pienamente delle nostre vacanze e dei momenti di meritato relax, e cerchiamo sempre di realizzare un buon uso dei social come parte della nostra piu’ ampia e significativa ricerca – come scrive Salvatore Natoli – del nostro buon uso del mondo.

Professore, un piccolo esercizio “immersivo” dentro se stessi può aiutare?

Basterebbe disconnettersi del tutto per una decina di minuti al giorno. Scordarsi del cellulare, chiudere gli occhi e lasciare campo libero all’immaginazione di cose belle. Un po’ come fanno i bambini. Che fantasticano anche su cose impossibili da realizzare. Provare per credere.

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Il corpo, la danza, il teatro, Enza, le tue passioni, parliamone?

Ho messo piede in una sala di danza all’età di tre anni, dopo aver passato pomeriggi interi a guardare le bambine, accompagnate dalle loro madri o tate, appollaiate sulle scale di un palazzo nobiliare di viale della Libertà a Palermo, dove mio papà faceva il custode. Da lì le vedevo passare, con i capelli acconciati con uno chignon, per recarsi alla scuola di danza che si trovava al terzo piano e dove desideravo tanto andare anch’io. I miei genitori alla fine si decisero a mandare anche me, ed è stato amore assoluto. Da quel momento ho sempre tracciato la mia strada e fatto ruotare le mie scelte sempre in relazione a tutto quello che concerne la danza o l’espressione del corpo. Il corpo è un grandioso mezzo di comunicazione artistica e personale e il suo linguaggio per me è stato da sempre quello predominante, senza neanche rendermene conto. Non conosco mezzo migliore per potermi esprimere. Sono sempre stata molto curiosa e desiderosa di imparare cose nuove sulla danza. Ho studiato molti generi dalla classica al contemporaneo, dal modern al funky, dal flamenco al latino americano anche con maestri di fama internazionale, come i danzatori della compagnia di Pina Baush, di Alvin Ailey o di Cunningham e hodanzato con compagnie come quella del teatro Nacional de Cuba, del teatro Nazionale Sloveno o del Ballet du Nord. Non tutti i mali vengono per nuocere, dopo una brutta caduta dalle scale, che purtroppo mi ha provocato dei danni ai muscoli della colonna vertebrale, ho dovuto smettere di danzare in modo accademico e ho scoperto che per fortuna si può continuare a farlo, nonostante tutto, grazie alla DanzaMovimentoTerapia. Ho scoperto questa possibilità mentre frequentavo la facoltà di Psicologia e anche questa è stato amore assoluto. Il desiderio di specializzarmi in DanzaMovimentoTerapia è stato fortissimo ed è stato il miglior connubio che potessi trovare tra la danza e gli studi di psicologia. Entrambi hanno avvalorato questa scelta che ho abbracciato con grande dedizione e su cui ho investito tanto, ricevendo in cambio altrettante soddisfazioni lavorative come la conduzione di formazioni professionali, convegni e contribuendo per otto anni in qualità di responsabile regionale a coordinare le sezioni di Sicilia e Sardegna per conto dell’associazione nazionale dei DanzaMovimentoTerapeuti. Ho voluto approfondire i miei studi sul corpo studiando la lingua dei segni italiana (LIS) che utilizzo spesso nei miei spettacoli. La trovo incantevole nel senso che tradurre le parole e le emozioni con il movimento delle mani mi incanta letteralmente. Infine sembrerà strano, ma la recitazionepur essendo un’altra passione che ho sempre avuto fin da piccola ho iniziato a studiarla spinta dal mio percorso in DanzaMovimentoTerapia. Era giusto che fortificassi anche la mia voce per comunicare in maniera efficace durante le conduzioni, d’altronde del corpo avevo fatto abbondantemente il mio punto fermo e dovevo pure dare coraggio alla voce che era rimasta secondaria per via della timidezza. Quando ho cominciato con il teatro mi sono divertita ad integrare nei miei spettacoli entrambe i linguaggi, verbale e corporeo. Non credo che una cosa escludi l’altra, sono del parere che possono convivere più passioni insieme trovando un buon equilibrio. Credo che non avrei mai potuto fare altro; la danza, la danza terapia e il teatro sono profondamente radicate nel mio modo di essere e di vedere la vita che non ho fatto altro che portarli in superficie e neanche con molta consapevolezza.

Danza Terapia, che suggerisce arte insieme a cura, cosa vuol dire di preciso?

La danza intesa come risorsa terapeutica ha origini non troppo lontane, nasce negli anni ’40 dello scorso secolo, per merito di danzatrici come Marian Chace chiamate ad intervenire con i soldati reduci di guerra che soffrivano di disturbi psichiatrici. E’ in tali contesti che si comincia a dare un valore curativo alla danza affiancandole così il termine terapia. Oggi la dicitura esatta e completa è DanzaMovimentoTerapia che spesso viene fraintesa come danza in senso tradizionale, ma in realtà non segue schemi di movimento predefiniti come di solito accade con i vari generi di danza, anzi il movimento che emerge e che piano piano si trasforma in una danza, nell’accezione poetica del termine, è assolutamente spontaneo, arricchito di emozioni e sensazioni personali legate al proprio vissuto. Non si avvale di un insegnante bensì di un conduttore che appunto conduce verso obiettivi di benessere psicofisico. Il mio motto quando mi chiedono di spiegare cosa è la DanzaMovimentoTerapia è: “se non si fa non si capisce”. Secondo me la teoria di una pratica corporea lascia il tempo che trova, ma è ovvio che chi non la conosce vuol saperne di più prima di approcciarsi. Comunque posso assicurare che quando le persone più scettiche si lasciano andare all’esperienza ritornano a praticarla con sempre maggiore entusiasmo. Non ci sono controindicazioni, ma è ovvio che è pur sempre uno strumento e in quanto tale è importante saperlo utilizzare in modo sano. Personalmente credo molto nel potere benefico di questa pratica che sta a metà tra arte e cura ed è importante far comprendere ancor di più il suo valore in un’epoca in cui il termine terapia è decisamente abusato. É una delle quattro arti terapie che utilizzano la musica, il teatro, l’arte e la danza; è una possibilità di espressione, un modo di riflettere sulle proprie risorse e sui propri limiti senza ricorre al giudizio e al pregiudizio in primis rivolto a se stessi; è una modalità di porsi in relazione con gli altri in modo costruttivo e libero dagli stereotipi e le convenzioni che caratterizzano la nostra società legata fortemente ad etichette e formalismi che fanno perdere di vista la genuinità dei rapporti e del proprio modo di essere.Per cui danzate terapia vuol dire ritornare a se stessi e a incontrare gli altri in modo sano e consapevole indotti a farlo in una forma giocosa e profonda allo stesso tempo, delicatae sincera lontana da ricette preconfezionate.

Ed inoltre mi preme sottolineare che la DanzaMovimentoTerapia, così come dicevo prima che non deve essere fraintesa come danza, altrettanto non si deve pensare che sia relegata solamente a chi ha difficoltà fisiche o cognitive, ma anzi è una pratica corporea che si rivolge a tutti: danzatori e non, bambini, adulti, donne e uomini”.

Come prendere consapevolezza che il ritmo del nostro corpo può diventare cura?

“Se ci pensiamo bene tutto intorno a noi è scandito da un ritmo, già da quando ci svegliamo fino a quando andiamo a dormire, i singoli gesti e le azioni che facciamo e che ci accompagnano nell’arco della quotidianità hanno una loro cadenza ritmica. Compiamo quasi sempre le stesse sequenze allo stesso ritmo e le ripetiamo quasi meccanicamente. Ogni corpo ha un proprio ritmo naturale, chi più frenetico chi più lento, che non è solo fatto di movimenti, ma anche di qualcosa di più profondo non dimentichiamo che le pulsazioni del cuore hanno un loro ritmo come pure il respiro. Siamo uno strumento prezioso già accordato e unico. Il ritmo è una base rassicurante e protettiva perché conoscendone già la sequenza, che si ripete sempre allo stesso modo, permette di prevedere in parte il futuro e tranquillizzarci. Tuttavia può capitare che il ritmo subisca delle variazioni a seconda dell’umore, degli eventi, dei pensieri, delle emozioni e degli stimoli ambientaliche provocano quei gap di energia che scuotono e ravvivano, per fortuna che tutto ciò ogni tanto accadealtrimenti si rimarrebbe ingabbiati nella monotonia che a lungo andare appiattisce le emozioni. Prendere coscienza del fatto che il ritmo è in noi anche se siamo fermi è un bel passo avanti per promuovere la capacità di trovare appigli sicuri che ci proteggono dall’ansia per esempio, e già questa è un’ottima pratica che cura e ripara dagli scombussolamenti inaspettati e che in ogni caso sia nel bene che nel male sono sferzate necessarie alla salute psicofisica. A tal proposito mi viene in mente il detto siciliano “moviti fermu” che meglio di tutto rende l’idea del movimento ritmico costante. Ricordo mia nonna che mi diceva in dialetto agrigentino “moviti docu” ovvero “fermati lì”, era un ossimoro che da bambina mi confondeva e che oggi, esperta delle dinamiche corporee, ritengo sia una meravigliosa verità. Tutto questo è sicuramente parte integrante di un lavoro sulla presa di coscienza del ritmo interiore che avviene grazie alla danza e al movimento i quali favoriscono la produzione di endorfine, l’abbandono dipensieri frustranti, lo scioglimento di tensioni muscolo-caratteriali, la liberazione di emozioni represse, l’emersione di sensazioni buone, insomma permettono di viverevibrazioni positive riducendo lo stress e generando benessere psicofisico. Se il ritmo cura allora la posologia è praticare danzaterapia periodicamente”.

Come sei arrivata a questa conclusione?

“Come tutti ho attraversato e attraverso momenti difficili e dolorosi, sia che si tratti di salute fisica sia che si tratti di ferite emotive come la perdita lacerante dei miei genitori. Dico lacerante non a caso proprio perché sul piano corporeo è forte la sensazione di uno strappo, in quanto ilcorpo registra e assorbe il dolore emotivo in modo vivido. Solo la danza e poi ancor di più la danzaterapia sono state il mio rifugio e un’ancora a cui aggrapparmi per ricominciare e con le quali potermi curare. Rappresentano la chiave di accesso alla mia parte viva nei momenti down, riaccendono il ritmo vibrante e vitale, che malgrado tutto rimanecomunque preservato in ognuno di noi in circostanze particolarmente difficili e che permette di ritrovare motivazione. Per esempio quando ho perso mio papà avevo già un impegno lavorativo fissato dopo sole due settimane a Levanzo, dove avrei dovuto condurre delle giornate didanzaterapia con un gruppo di attori e comparse che stavano girando un film. Ero decisa a disdire in quanto l’impegno presupponeva che avessi l’energia necessaria per stimolare umori positivi e relazioni significative affinché il gruppo fosse unito e lavorasse serenamente, ma spronata e sostenuta da mio marito sono andata e alla fine nel prendermi cura del gruppo non nascondo che ho trovato la cura per me stessa. E’ stata una scoperta davvero sorprendente, infatti il ritmo riattivato nel mio corpo grazie all’impegno per questa esperienza mi ha parzialmenteconfortato. La danza, la DanzaMovimentoTerapia e il teatro per me sono dosi di buon umore, sono le medicine che mi fanno riprendere il ritmo e fanno vibrare all’unisono mente e corpo. Nell’alleviare le difficoltà degli altri trovo la cura per me stessa, in fondo tutto torna, si dice che se fai del bene poi ti ritorna, almeno in questi casi”.

Hai reinterpretato in maniera personale opere importanti, raccontaci anche di questo tuo altro aspetto

“Come ti dicevo il teatro mi ha offerto l’occasione di arricchire ulteriormente la mia capacità espressiva. Mi diverte tanto integrare più linguaggi artistici e anche usare in modo spontaneo il nostro dialetto e la nostra cadenza, a proposito della quale una volta mi hanno detto che sembra un canto. Mi viene naturale portare sul palco e giocare con le molteplici sfaccettature dell’essere donna. Uno degli spettacoli a cui sono particolarmente affezionata è “Riscatto Desdemona” con il quale, nel 2013, ho portato in scena il dolore delle donne vittime di violenza e con il quale ho avuto l’onore di vincere il premio “Il teatro di tutti” dedicato a Franco Scaldati. E’ uno spettacolo scaturito dopo un’esperienza di laboratorio di danzaterapia con un gruppo di donne di cui mi sono occupata all’interno di una casa rifugio ad indirizzo segreto. E’ stata un’esperienza molto toccante che mi ha attraversato profondamente come donna e come professionista. Invece con lo spettacolo “BaciNella notte” ho dato voce alla sensualità della donna sicula, tra proverbi e storie, danzando dentro una bacinellapiena d’acqua. Un altro spettacolo a cui tengo parecchio è“La Principessa Babbaluci” ispirato ad un brano del libro La zia marchesa di Simonetta Agnello Hornby, con il quale mi diletto a raccontare e a danzare una favola d’amore che si rivolge sia ai grandi che ai piccoli. Mentre “Il colore del buio”racchiude tre monologhi femminili, il primo è la storia vera diuna sposa bambina, il secondo è tratto dal libro Camicette bianche di Ester Rizzo nel quale si parla delle donne morte nell’incendio di una fabbrica di camicette in America e il terzo è tratto dal libro Accessories di Gloria Calderon Kellet.Con “D’amore e d’aceto” racconto ancora un altro aspetto del temperamento femminile, in modo ironico faccio parlare un personaggio di Palermo che sta tra leggenda e realtà,ovvero la vecchia dell’aceto, personaggio affascinante e misterioso dalle mille contraddizioni.

Non so se sono opere importanti, non calco grandi teatri, certo da un lato mi piacerebbe, dall’altro in fondo preferisco non delineare mai un confine netto tra me e gli spettatori, che mi piace diventino parte integrante dello spettacolo invitandoli a ballare, a rispondere a domande inaspettate, a leggere proverbi siciliani o a diventare statue viventi. Mi diverte di più lo scambio che ne nasce e la partecipazione che ne scaturisce. Per cui penso che quantomeno sono sicuramente importanti i messaggi di vita che i miei spettacoli e i miei personaggi riescono a trasmettere e alla fine è proprio questo quello che più conta per me”.

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